ان تقرأ لوليتا في طهران

الرواية العظيمة تزيد من حساسيتك تجاه تعقيدات الحياة والأفراد، وتمنعك من ذلك التعالي الذي يرى الأخلاق في صيغ جامدة عن الخير والشر

كم هي صغيرة تلك الأشياء التي أحب.

وعلى الرغم من أنه لم يكن مهماً فعلاً أي ديانةٍ كنا نعتنق، وما إذا كنا راغباتٍ بارتداء الحجاب أو لا، أو ما إذا كنا ملتزماتٍ بمبادئ دينية معينة، أو لم نكن، أيا ما كنا، فقد أصبحنا جميعاً في المحصلة النهائية نموذجاً مختلفاً عن انفسنا، نموذجاً لحلم شخصٍ آخر يحاولُ تحقيقهُ بنا.

لقد ميَّز «نابوكوف» القارئ "الجيّد" عن القارئ "العادي" بقوله بأن القارئ الجيد هو ذلك الذي "يشعرُ بالخدرِ في العظام وهو يقرأ عملاً أدبياً".

 معظم الأعمال الخيالية العظيمة مغزاها أن تجعلك تحس بأنك مثل غريب وأنت في بيتك أو وطنك. والعمل الأدبي الأفضل هو ذلك الذي يدفعنا دائمًا إلى الشك والارتياب بشأن ثوابتنا، ويجعلنا نشكك في التقاليد والتوقعات والآمال حينما تبدو لنا وكأنها ثوابت ‏لا تقبل الجدل.